河北治疗白癜风的医院“不想成为什么，则他将比成为什么更伟大”
琼斯神父说：不想成为什么，比他将成为什么更伟大。这句话含义深刻。一般地说，凡是预设了“想成为什么”的探索，都是有局限性的，其探索的成果必然有局限性，虽然“伟大”，但毕竟是有局限性的“伟大”。只有没有功利目的、没有预设的、“不想成为什么”的探索成果，才有可能是开放的，较少局限，而“更伟大”。历史上已经“成为什么”的事件和人物，都有其“伟大”的地方，不可重复，难以超越。玛雅文化、古埃及文化、巴比伦文化、希腊文化、我国三星堆文化、殷墟胛骨文化、长城、故宫、文艺复兴、英国工业革命等都是人类历史发展进程中的高峰，都已经“成为什么”，都是“伟大”的；恺撒（前100－44）、彼得大帝（1682－1725）、拿破仑（1769－1821）、华盛顿（1732－1799）、秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗、康熙、乾隆、孙中山、毛泽东等都是人类发展进程中有着很大*治影响的人物，都已经“成为什么”，都是“伟大”的。亚里士多德（前384－322）、欧几里得（前约300年）、伽利略（1564－1642）、牛顿（1642－1727）、达尔文（1809－1882）、爱迪生（1847－1931）、弗洛伊德（1856－1939）、爱因斯坦（1879－1955）、还有马克思（1818－1883）等科学家、思想家都是人类发展进程中同样已经“成为什么”，都是“伟大”的。这些人物对无限宇宙和人类发展长河的探索，也许因为预设了“想成为什么”留下了局限、遗憾，而在探索进程中那没有预设的“不想成为什么”的意外成果，使他们的探索“更伟大”。殷墟胛骨文字，只是当时使用的语言符号，并没有“想成为”“伟大”历史文物的预设，因此才显得“更伟大”；如果，“想成为”“伟大”而故意造作，甚至弄出如我们今天的“假冒伪劣”来，那就没有“伟大”可说了。*治家都是有所预设的，破坏什么，建设什么，目标明确。他们的预设，符合历史发展潮流，预设“成为”现实，就“伟大”，然而，这“伟大”是封闭的，有局限性的，只有那“成为”“现实”的部分是伟大的，而“现实”之外，也许更多的是无“伟大”可说的“恶”。预设不符合历史发展潮流，预设不能“成为”现实，他们就没有什么“伟大”可说。但是，他们在为“预设”的蓝图奋斗中，显形出来的奋斗精神和智慧，因为没有“预设”而“更伟大”。用过去文学理论的术语说，就是“形象大于思维”。秦始皇、拿破仑、毛泽东等*治家的悲剧，后人感慨万千。牛顿看到苹果下落，发现万有定律，恐怕没有什么“预设”；曹雪芹写作《红楼梦》，恐怕也没有“想成为”“伟大”作家的“预设”；鲁迅说他写小说，也从来没有把它“象牙塔”的打算。现在，有些作家说，他之所以写小说，就是“想成为”有名的作家，就是为了稿费。这些作家也写出了不错的作品，但是，能否经住时间的考验，是说不准的，更不要说“伟大”了。历史事实证明，凡是在名利驱使下“想成为什么”的，多半不大可能“伟大”，而“无心插柳”，多半“柳成行”，将“更伟大”。在无限的宇宙和发展着的空间里进行“不想成为什么”的探索，其探索成果更“伟大”。
